동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한
임술생 문왕 사명자 3父子 都安 초,중,말복(壬戌, 甲午, 丙申) 세살림 司命旗 엠불럼(emblem) 로고.
초중말복 5진주 세명. 5+5+5(6)=15(16).마지막 5진주는 판모리 6서시.
<통합경전>다음 밴드에 들어가면 전체 파일 다운됩니다. 비회원 입장 가능.엄밀히 말하면 동지한식백오제 105년만에 밝혀지는 '천지공사 진법을 설명해주는 안내서'로 <통합경전 서문>입니다.<통합경전> 전체는 본문 포함 기독교 신구약 두배가 넘는 분량입니다. http://band.us/#!/band/61758246
Digest:
♤♤ 차경석을 공사장으로 보신
큰 전쟁을 작은 전쟁으로 만드신 공사.
●차경석은 종통의 이종물 사명으로 난법의 해원도수도 있지만,
천상 병조의 장관(판서)입니다.
개벽기의 전쟁과 군을 조율하고 다스리는 역할입니다.
☆☆ 상제님께선 경석에게
((음 병과 무용.))도수를 붙이십니다.
ㅡ후천세상에는 군사와 무기가 필요없음을 노래함.
즉 선천의 마지막 전쟁인 아마겟돈과 상씨름의 규모를 축소한다는 속 뜻이 있읍니다.
☆☆ 하루는 경석에게 글을 읽어 주시니 이러하니라.
○吟 兵戈無用(음 병과무용)
7언절구는 4와 3으로 끊어서 해석합니다.
兵以爲名 卽害人
병이위명 즉해인
自古帝王 不已事
자고제왕 불이사
聊憐種德 千尋樹
요련종덕 천심수
枝枝葉葉 一般春하라
지지엽엽 일반춘
☆☆ 전쟁과 군대의 무용함을 노래함.
군대(병사)로 이름지어진 조직을 양성함은 전쟁을 하자는 것이니
곧 사람을 해친다는 뜻이다.
군대와 전쟁은 예로부터 선천 웅패 제왕들이 끊임없이 일삼아 온 일이다..
부디 백성들을 애틋하고 불쌍히 여겨
상생의 덕나무를 수많은 좋은 나무를 찾아 심듯이 하기를...
그리하여 봄에 많은 가지와 잎이 풍성하게 자라듯이 사람들도 어진 덕으로 풍성하게 하여 사시장춘의 후천선경을 맞이하길 바라노라.
☆☆☆
●하루는 상제님께서 말씀하시기를 ●“현하대세가 씨름판과 같으니 ●애기판과
●총각판이 지난 뒤에 ●●상씨름으로 판을 마치리라.” 하시고
●종이에 태극 형상의 선을 그리시며 ●“이것이 삼팔선이니라.” 하시니라.
또 말씀하시기를
● “씨름판대는 조선의 삼팔선에 두고
●세계 상씨름판을 붙이리라. ●만국재판소를 조선에 두노니 ●●씨름판에 소가 나가면
●● 판을 걷게 되리라.
○얘기판 1차 세계대전보다
○총각판 2차 세계대전이 규모와 사상자가 더 크고 더 많습니다.
○원래 씨름판에선 상씨름이 제일이죠.
그러나 상씨름 세계대전은 원래보다 규모를 줄입니다.
원래는 수천만이 죽을 규모지만 줄이고 후천에선 아예 전쟁과 다툼이
없습니다.
아마겟돈도 규모를 줄이고 중국전쟁도 줄이고
남ㆍ북한 전쟁은 3일전쟁으로 끝납니다.
전쟁으로 덜 죽으면 구원의 숫쟈도 늘어나겠죠.
상제님은 선천 예언서보다
더 많이 살리고자 하셨읍니다.
제 개인 생각으론 100조일손이 아니라 최소 10조일손정도로 예상합니다.
☆☆☆
씨름판에 나온 소.
○소는 우성재야 훔치 훔치 태을주의 상징.
○소는 후천 축판의 상징.
○하늘이 무너져도솟아날 구멍의 상징(구원)
○심우도 선재동자. 초립동 일꾼의 상징.
○익산 삼기산 김제 봉황산 와우의 상징.
●정주영은
○경상도 대야지공사의 한 사람.
○동래정씨 부산 금정산(화지산)시조묘의 명당기운.
○ 중공업 경제개발.
○통일소 1001마리
○88올림픽 유치
○아들 정몽준 월드컵유치
○아들 정몽헌 금강산 개발
마지막 통일소 500마리.
○세운의 정가 정가
무식하고 글도 모르는 네가 무슨 정가냐?
○과도한 욕심으로 천자를 꿈꾸다 죽음.
●정주영은
1998년 무인년에 통일소 1001마리로 씨름판대를 넘어감.
2028년 무신년까지 30년 도수.
무인과 무신은 인신소양상화로 대대.
인신은 머리와 꼬리도수.
○○소는 누가 딸 것인가?
○○조선 8대명당의 하나 화지산 정씨묘
백두대간 금정지맥의 산진처.
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