동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한
임술생 문왕 사명자 3父子 都安 초,중,말복(壬戌, 甲午, 丙申) 세살림 司命旗 엠불럼(emblem) 로고.
초중말복 5진주 세명. 5+5+5(6)=15(16).마지막 5진주는 판모리 6서시.
<통합경전>다음 밴드에 들어가면 전체 파일 다운됩니다. 비회원 입장 가능.엄밀히 말하면 동지한식백오제 105년만에 밝혀지는 '천지공사 진법을 설명해주는 안내서'로 <통합경전 서문>입니다.<통합경전> 전체는 본문 포함 기독교 신구약 두배가 넘는 분량입니다. http://band.us/#!/band/61758246
Digest:
혜광(곤존 태모님 윷판통일공사를 위하여)
<말복운수로 보는 인사와 도수, 그리고 현실 시리즈5>
-포교 50년 공부 종필에 대하여-
지금부터 18년전 월드컵이 열리던 해인 2002년 5월에 중복운의 증산도 종정님께서
다음과 같은 진리교의 체계를 말씀 하셨다.https://m.blog.naver.com/vv2097/98074876
[5:355] 선지후각, 포교 오십년 공부♡.신비한 참진리 증산도가 있습니다.♬~ ✈.해언덕이에게 자료 원하시면 CLICK!~♡^^* [5:355] ...blog.naver.com
"포교50년공부에는 3가지의 관문이 있다.3가지의 의미로 첫째는 최수운의 1860년에도통사건과 상제님 천지공사 마치는 1909년까지의 기간으로서 후천선경 건설의 제1관문을 의미한다.
둘째는 후천선경으로 가는 다리 역할로서의 태을주가 출산 되는데 김경흔의 50년동안의 공부가 있다
세째는 후천선경을 건설하는 마무리 제3변 도운에 붙어있다.상제님께서 이세상 오실때 준비한 제1관문 포교50년공부와 개벽기에 선후천을 매개해 주는 유일한 구원의 법방! 태을주의 포교 50년공부가 있는데,
이제 마지막 제3의 포교50년 공부는 그것을 마무리 짓는다는 의미로서 "종필"을 별도로 넣어 주셨다!!!그럼 , 그게 누구에 의해 종필이냐 그게 상제님 일꾼들 아닌가?상제님 일꾼들! 그런데 왜 종필인가?지금은 깨놓고 이것을 알려줄수가 없다! 깊이 생각해 보라!"포교오십년공부의 말뜻을 깊이있게 잘 알아야 된다.
왜 포교인가? 왜 50년인가? 50이란 수를 들여다보면, 50은 5 곱하기 10 아닌가. 그럼 생각나는 게 뭔가? 15수, 진리의 주인이 나온단 말이다. 진주노름 말이다. 이 15수라는 것은 오행원리로 5·10토거든, 5토 10토. 음양기운을 잡아돌리는 조화기운이 토인데, 그것조차도 음양으로 구성돼 있다.”
-종정님 도훈(2002.5)
이런 논리대로 라면, 제3관문의 포교50년공부 종필의 그 깃점! 시작점!이 틀렷을 뿐이지만 중복 지도자의 생각을 적용해보자!
소위 3변도운의 시작을 안운산 문왕사명자의 20년 휴게기간 끝나고 22세의 어린 종정을 데리고 다시 상제님 천하사를 시작한 해인 1974,12월 부터 그 깃점을 잡거나 또는 연호를 대순에서 도기로 바로잡아 증산교에서 증산도로 개칭한 도기 114년, 1984갑자년으로 잡아서 50년을 채우는 2023년을 종필의 해! 개벽의 싯점!으로 확정해 놓고 또다시 봉사잔치를 벌릴것이다 ㅎㅎㅎ
결론 부터 내리면, 포교50년공부=태을주 50년공부=치천하50년 공부입니다!!
특히 “포교50년공부종필”은 상제님의 천지공사가 종필되었다는 리추얼로써뇌성과 지진으로 표징되었습니다즉, 1860~1909의 50년 평천하로서의 포교50년공부였지요!!!
한걸음 더 들어가면, 포교50년공부의 종필은 있는 그대로 상제님공사가 끝나는것임과 동시에 포교50년공부 도수의 인사는 중복사명자가 아니라 말복사명자 여야한다는 진리적 이치가 있으니 기운! 기시!에 부합하는 그 사람! 은 안경전종정님이 아니다!!!는 결론이 나온다~!
그런데, 안경전 중복사명자는 위 강훈을 2002년에 하였다.
50년공부의 의미를 분명히 밝히기를 후천선경 건설을 위한 제1관문! 2관문 !3관문!이 있는데, 그 첫관문이 상제님의 말씀 그대로 최수운이 도통한 1860년4.5으로부터 50년으로 한 천지공사가끝난 1909년 까지로 잡으면서 50년을 모두 3번을 설정하여 총 150년의 경과시간을, ‘개벽’ 직전까지의 물리적 시간을 상제님 천지공사 ‘개벽의 시간의 문’인 개벽도수라고 생각하였습니다.
그러니1860년+150년=2009년 또는 2010년이 되지요. 당시 안경전 종정님이 그토록 2002년 임오년 전후의 사오미를 강조하고, 2006년까지 신유술의 갑신년 을유년 병술년을 신유금풍! 이라고 하였으며 그후인 병술년의 술이란 자리는 태극으로서 완전 통일된 우주조화자리 라고 강조강조 또 강조하였다! ㅠ
戌년은 11번째 지지이니 11성도요, 글자에 별무자에 한일자가 있으니 통일이요! 우주원리로도 술태극이요 또 그 전 해인 유년酉자에 서녁 서자에 한일자가 있으니 통일을 의미하니 상제님이 도수로 후천개벽 싯점을 걸어놓았을 것이다 라고 생각하였습니다. 그리고 "종필”을 강조하면서 저렇게 잘 생각해 보라면서 2002년에 시한부를 흘리지요! 그러면서 전국이 난리가 났지요! 격도 안되는 위인들이 소위 옷도벗고 봉직자가 되겠다고 성직자과정에 입단하고, 사흘이 멀다하며 군령점호하고....방귀 꾀나 뀌고 먹물묻은 수호사들을 필두로 특히 JT지역의 P수호사는 대산 주역부터 옆구리에 차고 반 사주팔자관상쟁이가 되어 참 과관도 아니없지요!
거기다가 중복사명자는 “종필”을 신비화시키더니 일년도 안되어서 2003년에 , 성도사님을 내세우며 " 포교50년공부 종필은 암마 종정 나이에 걸어 놓았나벼!'라고 하시게 만든다!!! 성도사님은 도훈을 절대로 이런류의 말씀을 하시지않으신다. 이것은 당시까지 20년간의 나의 경험이다.
이 사건은 지금 와서 돌이켜 살펴보면, 욕속부달의 전형! 말의 날뜀! 실질적 도권을 다 넘겨준 태사부님의 '도수 시한부신앙'에 대한 고뇌와 갈등! 등을 생각하게 하는 지난 중복의 메인 스트림적 신앙수준이었다.
말복운수에서 우리 제대로 상제님태모님의 이 50년 관련말씀을 봅시다~^^
하루는 성도들에게 물으시기를 “최수운은 시천주주로 포교해 달라 하고, 김경수는 50년 공부 태을주로 포교하여 달라 하니 어떤 주문으로 포교함이 좋겠느냐?” 하시거늘
2 광찬이 대답하기를 “당신님 처분대로 하옵소서.” 하니라.
3 이에 말씀하시기를 “시천주주는 갑오동학란을 일으켰으니 전하지 못할 것이요, 태을주로 포교하라. 포교는 매인이 천 명씩 하라.” 하시니
4 성도들이 모두 전하지 못하겠다 하였으나 형렬과 자현 두 사람만은 “전하겠습니다.” 하고 대답하매
5 말씀하시기를 “전하기 쉬우니라. 먼저 7인에게 전한 후에 매인이 7인씩 전하면 천 명이 많은 것 같아도 시작하면 쉬우니라.” 하시니라.
6 상제님께서 말씀하시기를 “태을주라야 포덕천하(布德天下) 광제창생(廣濟蒼生) 하느니라.
7 태을주 공부가 치천하(治天下) 공부니라.” 하시니라.
(증산도 道典 5:360)
하루는 류찬명(柳贊明)과 김자현(金自賢)에게 이르시기를 “각기 10만 명에게 포교하라.” 하시니
4 찬명은 대답하고 자현은 대답지 않거늘 재촉하시어 대답을 받으신 뒤에 말씀하시기를
5 “평천하(平天下)는 내가 하리니 치천하(治天下)는 너희들이 하라. 치천하 50년 공부니라.” 하시니라
(증산도 道典 8:101)
3 또 말씀하시기를 “올바른 줄 하나 치켜들면 다 오느니라.
4 평천하(平天下)는 너희 아버지와 내가 하리니 너희들은 치천하(治天下) 줄이나 꼭 잡고 있으라.” 하시고
5 “도(道) 살림도 그침없이 제 살림도 그침없이, 끈 떨어지지 말고 나아가거라.” 하시니라.
저 죽을 짓만 하는 창생들
6 자리다툼하지 말고 잘 닦으라.
7 제 오장(五臟) 제 난리에 제 신세를 망쳐 내니
8 보고 배운 것 없이 쓸데없는 오장난리쓸데없는 거짓지기, 쓸데없는 허망치기로다.
9 잘못된 그 날에 제 복장 제가 찧고 죽을 적에 앞거리 돌멩이가 모자라리라.
(증산도 道典 11:70)
이상의 말씀을 보면 더이상의 설명이 필요한가요!!?
치천하 줄을 꼭 잡아라!!! 올바른 줄 하나!!!
과연 누구를 말씀하신 도수일까요?
,성주,무왕사명자,수원나그네, 사마소, 진인, 셋둘하나로 되는 일인데 그중의 하나,봉황, 붉은닭,중같은데 중아닌 씨름꾼, 끝내기, 갑자꼬리, 막내 아들, 막둥이, 조화봉, 초중말복사명자가 있다면 초중복지나서 말복운을 주도하는 시절화!.... 등등 관련된 인사문제의 진주를 상징하는 말씀은 너무도 많다
구체적으로 진주 노름판에 비유하여 O씨,6서시! 15진주!
도수를 붙인 성도로 말씀하신것은 김형렬,김갑칠, 김자현,문공신,안내성,박공우,고민환성도와 직접연결된 공사에 치천하 줄의 인사문제가 숨겨져있다!!! 황응종성도에게 종이고깔 회색도수도 연관이 있고....
정리해보면, 포교가 곧 태을주를 전하는 것인데 50년간의 공부시간이 필요하다 이것은 곧 치천하를 위한 공부시간이다. 서전서문을 통하여 득기심!!! 하여 천하만민의 삶과 희망을 수용할 배포와 기국, 심법이 갖춰져야하며 그런 기본 바탕을 가진 사람이 4가지의 극난을 온몸으로 체험하며 콩밭의 이슬을 맞으며 판을 넘어다 보고 잇다!!!!!
붓대를 쥔 중복사명자가 자신의 한도를 넘어 분수밖의 생각으로 도전까지 조작을 하게된다!
*상제님께서 천지공사를 마치신 뒤에
布敎五十年工夫終筆포교오십년공부종필이라 써서 불사르시고
여러 성도들에게 이르시기를 “옛 사람 거백옥(蘧伯玉)이 50세에 49년 동안의 그름을 깨달았다 하나니 이제 그 도수를 썼노라.
3 내가 천지운로(天地運路)를 뜯어고쳐 물샐틈없이 도수를 굳게 짜 놓았으니 제 도수에 돌아 닿는 대로 새 기틀이 열리리라.(증산도 道典 5:414)
1절 414:1 포교오십년공부종필. 50수는 천지일원수인 100수가 음양으로 나뉘어 운행하는 천지대정수로서, 상제님은 이중 후반 50수를 진법 신앙 문화를 창출하는 포교 공부의 역사 도수로 인사의 주인에게 붙이셨다.
2절 414:2 거백옥(伯玉, ?~?). 이름은 원(瑗), 백옥은 자(字)이다. 전국시대 위나라의 대부. 공자는 거백옥을 ‘군자정치가이며 난세의 치자로서 시중(時中)에 맞게 행장(行藏)과 진퇴(進退)를 분명히 하는 인물’이라고 찬양하였다.
2절 414:2 49년 동안의 그름을 깨달았다 하나니. 『회남자(淮南子)』「원도훈(原道訓)」에 나오는 구절로 원문은 ‘연오십이지사십구년비(年五十而知四十九年非)’이다. 상제님께서는 군자 거백옥의 부단한 자기개혁의 정신을 마무리 도운 50년 과정에 붙이셨다. 50년 공부의 첫해로부터 49년까지는 진법 도운을 여는 준비 과정으로 쓰시고, 마지막 한 해에 철저한 역사 반성과 신앙개혁을 통해 대세몰이 도수로 들어가게 하신 것이다.
한편 서양으로 건너갔던 암여우는 사오미 개명 도수를 흔들기 위해 제 3변 추수 도운의 포교 오십년 공부 종필 도수 해의 동지 전야로 발동하니라.
(증산도 道典 10:116)
이 성구는 도전 개정판에 안경전 종정님이 대못을 밖아서 써놓은 것인데,,,사오미개명도수는 2013`4`5년을 상정하엿고 포교50년공부 종필 도수 즉 당신님의 50세 나이 해인 2004년의 12월22일 동지부터 곤륜산 암여우가 발동을 시작한다고 명기 해 놓앗다!!! 그러면서 파방도수니 뭐니 하면서 얼마나 많은 난리를 쳤는지 아 지금 생각해도 아찔하다. 어떻게 그것을 다 견뎌내며 순종적으로 신앙이란걸 해는지.... 묻고 싶다! 그 암여우는 누구입니까 도대체!!! ? 그리고 흔들려서 개명장 도수가 안열렸나요 열렸나요? 동지한식105제의 사오미 개명장이 나서 갑자꼬리는 종장을 짓었다는 사실!을 아시는지요?(갑자꼬리와 종장 도수는 다른 글에서 상세히 정법으로 해석하였고 여기서는 다른 의미로 사용합니다!)
이윤도수와 문왕의 도수는 문공신성도에게 붙인 음양짝의 인사도수인데, 문왕도수가 종결됨과 동시에 이윤도수가 발동하도록 해 놓으셧고 , 현실적으로 2012년 임진년 안운산 성도사님이 제위에 못 오르고 죽은 문왕과 같이 선화등천하시자. 진리적 파국을 맞으며 일대 파란이 일어나는 혁명적 상황이 벌어지기 시작하엿다! 소위 혁명싸이트 사건이 그것이다!! 하지만 그곳에는 빈탕! 진리가 없엇다! 이에 통합경전진리를 2014년동지에 선포하여, 파국을 치닿는 폭도적 언사를 가라앉힌것이 바로 '도안 세살림으로 천하사3번! 초중복 다 제끼고 말복운을 타라'는 진리의 꼬갱이를 현실적으로 들고 나와 오늘에 이르럿다.
그런데, 중복사명자 는 2002년 50년 종필!에서 종필을 강조하며 붓을 던지고 도전개정판을 2003년12월에 출간한다고 선언하고 2004년의 당신님의 연수인 50에 바로 이 도수가 걸렷다고 강조 또 강조하여 2004~5~6년의 신유술 개벽의 논리를 설파하였고 실제로 황도인 대전으로 이사까지 하도록 하였던 것이 엄염한 역사적 사실이다!!!!
이윤의 도수가 무엇인지! 알았기 때문에 거백옥을 끌어들여서 충성을 강조하였던 것이다. 도전 각주에 있는 것처럼 (年五十而知四十九年非)’ 라는 것이 “문서로 확인되는것” 으로서 유일한 "회남자"에 나오는 원문이라는 명분을 내세워 , 원래 초기 경전들에 기록된 <이윤>이란 인물을 이 성구에서는 완전히 삭제해버린다.!!!!
50년의 당신의 나이에 맞춰서 개벽을 해야하는데 <진리혁명이 일어나는>이윤도수의 모순을 없애는 그야말로 신의 한수! 였던 것이다.도안 세살림도 알앗고 김만경 뜰로 천하사 3번 못하겠냐, 5,6번째 새끼손가락이 조화낸다, 일자 삼자 붙은줄 알고 바닦에서 빼고 누구던지 1,3자를 잡아야 임자고 말수로서 판을 모리해버린다. 천지대사 6,7,8월생이 주인공이다
이런 것을 30년 도전 답사현장에서 못들엇던 성구들인가?? 정말!!
天道 敎桀於惡하고 天道 敎湯於善하니천도교걸어악 천도교탕어선桀之亡과 湯之興이 在伊尹이니라걸지망 탕지흥 재이윤천도가 걸에게는 악을 가르치고천도가 탕에게는 선을 가르쳤나니걸이 망하고 탕이 흥한 것이모두 이윤(伊尹)에게 달려 있었느니라.(증산도 道典 6:122)는
세상의 눈도 있어 차마 없앨수 없는 성구라 그대로 남겨 놓앗다!!!!
끝으로 , 누가? 누구를?누구에게? 등 사람에 대한것을 태모님말씀으로 결론짓으면,
자신을 못 믿으면 상제님도 못 믿느니라
1 하루는 고찬홍이 집으로 돌아가고자 태모님께 인사를 드리고 마당에 내려서는데
2 태모님께서 물으시기를 “찬홍이 너는 누구를 믿느냐?” 하시니 찬홍이 “제가 저를 믿지요.” 하고 대답하니라.
3 이에 “꼭 그런가?” 하시니 “꼭 그렇지요.” 하매 다시 물으시기를 “꼭 그런가?” 하시니 또 “꼭 그렇지요.” 하더라.
4 태모님께서 “그 다음에는?” 하고 물으시니 찬홍이 “다음은 증산 상제님을 믿지요.” 하고 대답하거늘
5 말씀하시기를 “꼭 그렇게 하라. 저를 못 믿으면 상제님 또한 못 믿느니라.” 하시니라.
나를 찾아라
6 태모님께서 말씀하시기를 “나한테 내가 있다, 나를 찾아라.
7 내가 나를 못 찾으면 이 천지를 못 찾느니라.” 하시니라.
(증산도 道典 11:69)
이상으로 말복운을 타는 법으로서, 6하원칙에 의거하여 오늘은 먼저 누가?에 해당하는 5W1H의 WHO에 대하여 이미 수많은 글로 밝혔기 때문에 이 정도로 약하여 마감한다.
종통 진주도수 *1954 갑오생 안경전이 매듭짓는 말복지도자 인물이 아니고 과도기 중복지도자인 천지공사 이유 http://blog.daum.net/cheramia/15691200
증산 상제님 말복종통 인사-성주가, 안동김씨 솔씨 심어(영사재) 문왕 낙락장송 낸(일등방문공사) 뜻과 문왕 초,중,말복 3살림 연원비밀
종통1.천지공사의 최종 결론- 문왕추수 세살림 정체
http://blog.daum.net/_blog/BlogTypeView.do?blogid=08aIN&articleno=15691103&admin=
종통2. 천지공사의 최종 결론- 문왕추수 세살림 정체
http://blog.daum.net/_blog/BlogTypeView.do?blogid=08aIN&articleno=15691104&categoryId=0®dt=20161016125706
말복종통 인사-성주가, 안동김씨 솔씨 심어(영사재) 문왕 낙락장송 낸(안씨 추원재 천지수기공사&안씨 일등방문공사) 뜻과 문왕 3살림 연원비밀
http://blog.daum.net/cheramia/15691357
종통宗統. <선도신정경(정영규)>*-천지대사가 6월 7월 8월, 나는 바닥에 일1 붙은 줄 알고 빼느니라.-
http://blog.daum.net/cheramia/15691071
종통宗統. 대순진리회, 증산도 및 범 증산계 40년 신앙 도반 동료들에게 진심을 다해 드리는 글.By 慧光 大仙師
http://blog.daum.net/cheramia/15691592
종통宗統.종통문제의 노른자 핵심, 핵심 중의 핵심- 진주 가구판 15진주 노름 판에 대한 최종정리 By혜광 대선사
http://blog.daum.net/cheramia/15691589
<초중복운수의 본부 근무자와의 진리전쟁에서> 보낸 카톡글 중에서 발췌한 내용입니다- By 慧光 大仙師
http://blog.daum.net/cheramia/15691653
- 이곳에 들른 과객들에게. 이것 하나만 건지고 가시오. 나가면 깜부기요 들어서면 만복동이라.건존 천지공사 9년, 곤존 신정공사 10년 도합 건존곤존 음양합덕공사 19년의 최종 결론은 낙종물(태을교, 선도교)-이종물(보천교)-추수 세살림 문왕사명자 인사문제라는 것. 이 카드가 펼쳐지는 원리가 선천운수 궁팔십달팔십한 강태공이 문왕 만나 달팔십했듯, 추수종통의 만날 사람 만나는 문왕 추수사명자 만나는 것. 문왕사명자 도안의 초중말복의 내피 속살 카드 소위 히든카드는 사마중달이며 세살림 전개는 사마중달-사마사-사마소로 전개된다는 것이며, 문왕사명자인 사마중달의 정체는 살아생전 드러나지 않아 '지금운수는 동지한식백오제'에 열리는 사오미개명장에 진법이 열려 세살림 전체 얼개 인사문제가 드러나 문왕 사명자가 초복살림을 여는 사마중달이며 중복도정 책임자 안경전 전 종정이 사마사사명자라는 것. 사마중달 3부자이자 문왕사명자 3부자가 초중말복 추수사명을 매듭짓는 삼련불성(三聯佛成)이 삼불산(三佛山), '삼련불성(三聯佛成) 되게 되면 천하만사 아련마는 어느 누가 알쏘냐.(도전11:309:8)' 문왕사명자 선화등천이후 혼란에 편승해 상제님 진리세계에 마지막 자작사당의 난법이 판치니 현무지도 그 중의 하나라는 것. 선천 말 마지막 운수놀음에 척신발동에 넘어가지말고 마지막으로 부디 인연법줄 잘 잡아 만복동이 되시오들.
말복운수로 보는 인사와 도수, 그리고 현실 시리즈5-2, 포교 50년 공부 종필에 대하여(2)- 慧光 大仙師
blog.daum.net/cheramia/15691797
말복운수로 보는 인사와 도수, 그리고 현실 시리즈5-2, 포교 50년 공부 종필에 대하여(2)- 慧光 大��
동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한 임술생 문왕 사명자 3父子 都安 초,중,말복(壬戌, 甲午, 丙申) 세살림 司命旗 엠불럼(emblem) 로고. 초중말복 5진�
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말복운수로 보는 천지공사의 도수와 인사 그리고 현실 !-시리즈 3-1>-By慧光 大仙師
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말복운수로 보는 천지공사의 도수와 인사 그리고 현실 !-시리즈 3-1>-By慧光 大仙師
동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한 임술생 문왕 사명자 3父子 都安 초,중,말복(壬戌, 甲午, 丙申) 세살림 司命旗 엠불럼(emblem) 로고. <통합경전>다�
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낙엽군자 2021. 5. 26. 17:55
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동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한
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에센스 축약다이제스트통합경전.pdf
6.59MB
아래 비디오를 꼭 보시기 바랍니다.
백신에 들어있는 나노가 우리 몸에 주는 영향을 설명합니다.
그리고 이 백신이 5G와 연결되는걸 보여줍니다.
또한 딥스테이트에 의해 5G전기판에 코빗19 이라 적어둔걸
전기공이 보게 됩니다.
모든 것이 계획적임을 증명합니다.
트럼프 대통령이 이 백신을 보급하지 못하도록 명령 했답니다.
절대 백신 맞으면 안됩니다.
COVID19(코로나바이러스) 백신과 5G
트럼프왕과 기사이야기...4658...백&...
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COVID19(코로나바이러스) 백신과 5G
재생 수251
https://blog.naver.com/wi3er/222250202228
COVID19(코로나바이러스) 백신과 5G
트럼프왕과 기사이야기...4658...백&...
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5G타워 COV19 통신모듈, 폭동 관련 MEME
#COVID19 관련동영상Instagram의 ⚡Sander Pacheco Cruz⚡님: “#bra...
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[출처] COVID19(코로나바이러스) 백신과 5G|작성자 KQanon DD
Will be what I "5G". It's really inoffensive?
내가 여기 설치한 것은 5G가 될 것 같아.
그런데 이거 정말 위험하지 않은것 맞아?
이 부품에 COVID19(COV19)라고 써있어.
(포르투갈어 같은데 오역이 있을 수 있습니다)
5G타워 COV19 통신모듈, 폭동 관련 MEME
#COVID19 관련동영상Instagram의 ⚡Sander Pacheco Cruz⚡님: “#bra...
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[출처] COVID19(코로나바이러스) 백신과 5G|작성자 KQanon DD
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낙엽군자 2021. 5. 26. 17:36
http://blog.daum.net/cheramia/15692033
동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한
임술생 문왕 사명자 3父子 都安 초,중,말복(壬戌, 甲午, 丙申) 세살림 司命旗 엠불럼(emblem) 로고.
초중말복 5진주 세명. 5+5+5(6)=15(16).마지막 5진주는 판모리 6서시.
<통합경전>다음 밴드에 들어가면 전체 파일 다운됩니다. 비회원 입장 가능.엄밀히 말하면 동지한식백오제 105년만에 밝혀지는 '천지공사 진법을 설명해주는 안내서'로 <통합경전 서문>입니다.<통합경전> 전체는 본문 포함 기독교 신구약 두배가 넘는 분량입니다. http://band.us/#!/band/61758246
Digest:
에센스 축약다이제스트통합경전.pdf
6.59MB
양자금융시스템(QFS) 설명 We are Q / KQanon
2021. 3. 8. 10:58
https://blog.naver.com/wi3er/222268129348
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양자금융시스템(QFS) 설명
Quantum Financial System Explained — Dinar Recaps.Quantum Financial System Explained...
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Quantum Financial System Explained — Dinar Recaps
.Quantum Financial System Explained 2,499 views• Sep 1, 2020 Amanda Video Transcribed By WiserNow – Emailed to Dinar Reca...
dinarrecaps.com
Quantum Financial System Explained
양자 금융 시스템 설명
조회수 2,499회 • 2020년 9월 1일 Amanda
WiserNow가 기록한 비디오 – Dinar Recaps로 이메일 전송
QFS(Quantum Financial System)는 CIPS (Cross-Border Interbank Payment System)를 위한 가상 사설망 (VPN)을 구축하고 있습니다. 주권과 상업에 기반한 네트워크입니다.
트럼프 행정부는 양자 금융 시스템과 미국 경제 성장, 기술 발전 및 국가 안보에 대한 놀라운 잠재력을 발휘하기 위해 최선을 다하고 있습니다.
연방 기관, 학계 및 이미 진행중인 업계 리더를 포함하는 국가 연구 노력을 조정하기 위해 백악관 국립 양자 조정 사무소는 미국 양자 금융 시스템 네트워크를 위한 전략적 비전을 발표했습니다. 2020년 2월
Quantum Financial System(QFS)은 중앙 뱅킹 소스에서 대상 계정으로 자금을 이동할 때 깨끗한 무결성을 제공합니다.
QFS는 자산 지원 자금의 이전을 위한 새로운 글로벌 네트워크를 다루고 미국 중앙 제어 SWIFT 시스템을 대체 할 수 있습니다.
QFS의 주요 이점은 은행 시스템 내에서 모든 당사자를 부패, 고리 대금 및 조작으로부터 보호하고, 이체 자금 프로세스의 합의된 계약과 관련하여 은행을 모니터링하고 보호하는 것입니다.
QFS는 기존의 중앙 집중식 시스템과 완전히 독립적이며 다른 모든 전송 시스템을 고급 기능으로 인해 쓸모 없게 만듭니다.
QFS는 암호화 통화(crypto currency)가 아니라 자산 지원 디지털 통화(asset-backed digital currency)입니다.
QFS는 초당 3.5조 프레임으로 포토닉 기술에서 최고입니다 .. 모든 통화 보유자의 100% 재정적 보안과 투명성을 유지하면서 기존의 IP 동적 라우팅을 발신자와 수신자 라우팅 간의 실제 물리적 GPS 인증으로 대체합니다.
프로토콜은 QFS와 함께 제정되어 인공 지능이 전송을 제어하고 최고 수준의 승인이 제공되지 않는 한 글로벌 금융 네트워크를 독립적으로 제어할 수 있습니다. 인공 지능 (AI) 프로그램은 지체없이 실시간으로 즉각적인 결제를 처리합니다!
AI는 전 세계 모든 은행 계좌의 모든 법정 화폐 달러 / 유로 / 엔에 "디지털"번호를 할당합니다. "디지털"번호는 실시간으로 모니터링됩니다. 보낸 사람과 받는 사람 사이의 물리적 GPS 위치는 보낸 사람과 받은 계정과 관련하여 원장을 작성할 때 깨지지 않는 보안을 제공하도록 설정됩니다.
미국의 주권 통화는 USN입니다.
디지털 화폐
미래에 피아트(Fiat) 암호화 통화에서 금으로 뒷받침되는 바젤(basel) III IV 및 V 준수 코인으로 전환됩니다.
코인 자체와 가상 코인에는 바코드(소유권)와 GPS 추적 장치(위치)가 있습니다.
ACC(Asset Chain Collection)는 “분산 총계정 원장”입니다. 글로벌 애플리케이션을위한 AI 자산 디지털화 도구입니다. 이를 "AIExchange"라고 합니다.
자산 표준 토큰이 있는 시장의 주류 토큰 간에 자산 수집 체인은 공동으로 디지털 자산 교환 개체인 SDR 디지털 통화를 형성하고 문서화합니다. 각 글로벌 "노드"는 지역 순환을 위한 "지역 : 총계정 원장 토큰 (GLT)"을 설정하고,이 디지털 통화 SDR(특별인출권)은 국제 거래소에서 각 국제 노드의 총계정 원장 토큰 토큰과 함께 주요 거래소 코인이 됩니다. .
이 “화폐 생태계”에서 각 노드의 토큰은 GLT(General Ledger Token)를 사용하여 지역 순환을 실현하고 각 GLT는 ACC를 사용하여 국제 순환을 실현할 수 있습니다.
분산 원장 기술 (DLT)
DLT는 여러 컴퓨터 또는 노드에 걸쳐 "분산된" 데이터베이스입니다. 모든 노드는 원장을 유지하고 데이터 변경이 발생하면 원장이 정확한 가치로 업데이트 됩니다. "업데이트"는 각 "노드"와 독립적입니다. 모든 노드는 동일한 상태 권한을 갖습니다. 데이터베이스를 관리하는 중앙 기관이나 서버가 없습니다. 각 노드는 원장을 업데이트하고 다른 노드는 그 존재를 확인할 수 있습니다.
투명도
AI 노드는 “합의 알고리즘”으로 트랜잭션을 확인합니다. 때로는 모든 노드가 참여할 수 있고 때로는 선택한 노드 만 참여할 수 있습니다. 모든 노드가 "go"상태가 되면 모든 노드가 업데이트 된 상태를 받습니다.
국경 간 은행 간 결제 시스템 (CIPS)
CIPS 가상 통화는 표면적으로 비트 코인과 매우 비슷해 보이지만 실제 자산으로 보호되며 전 세계의 모든 현재 통화를 대체 할 것입니다.
거래는 QFS VPN에서 실행되며 CIPS의 리소스를 활용하여 모든 상품 및 서비스 구매에 사용될 수 있습니다.
1,000억 개의 동전이 금으로 발행되고 1000억 개의 동전이 은으로 발행됩니다. 일단 발행되면 존재하는 코인은 더 많거나 적지 않을 것입니다. 각 CIPS 코인에는 가상 대응물이 있습니다.
QFS AI는 변동을 추적하고 모든 경계 조건을 관리하며 모든 위치를 추적합니다.
블록 체인
"블록 체인"은 일종의 분산 원장입니다. DLT는 블록 체인의 부모입니다. 블록 체인에서 모든 노드는 자체 원장 사본을 얻습니다. 모든 인스턴트 거래는 원장에 추가되기 전에 암호화됩니다.
블록 체인에는 중앙 권한이 필요하지 않습니다. DLT로 완전히 분산되어 있습니다. 블록 체인은 완전한 GPS 보안을 위해 "연결"되고 "암호화 된" "블록"의 관점에서 데이터를 구성합니다. 모든 데이터 (트랜잭션)는 히스토리에 존재하며 변경하거나 삭제할 수 없으므로 모든 트랜잭션의 깨끗한 무결성을 생성합니다.
블록 체인 : 구조는 데이터 블록 – 블록의 특정 "시퀀스"
분산 원장 기술 : 서로 다른 노드에 분산 된 데이터베이스 – 특정 순서 없음
순서는 BLOCKCHAIN의 차별화 된 차이점입니다.
블록 체인은 단지 “분산 원장의 하위 집합입니다. 블록 체인은 DLT를 (디지털 가치의 인스턴스화 및 상호 운용성) 다음 단계로 끌어 올립니다.
분산 원장 기술은 블록 체인 기술의 상위입니다. DLT는 은행 감독을 "제거"하는 수단입니다. DLT는 금융 영역의 문제를 해결합니다. 블록 체인은 암호 화폐 세계의 일부입니다.
QFS에서 "신규 자금"(자산 지원)을 관리하는 방법은 무엇입니까?
자금은 어떻게 사용합니까? 모든 은행 화면이 이제 어둡습니다!
새 시스템에서 "귀하"는 AI로부터 예상 자산 지원 자금이 귀하가 이전에 주석을 단 특정 계정에 "원장"할 준비가 되었음을 알리는 전자 통지를 받게 됩니다. "이전"액세스 코드 (비밀번호)를 묻는 "프롬프트"를 따릅니다.
특허 P 대 NP 문제 공간
인공 지능 (AI)을 구축하는 것은“P”대 'NP'질문이라는 심각한 문제에 직면합니다. Wiki에 따르면 이것은 컴퓨터 과학에서 해결되지 않은 주요 문제이며 7개의 Millennium Prize(※세계 7대 수학난제) 중 하나입니다. 이에 대한 해결책은 누군가에게 멋진 10억 달러를 벌어 들일 것입니다.
QFS Patent는 7개의 Millennium Prize 문제를 모두 해결합니다. 문제는 컴퓨터로 신속하게 해결책을 확인할 수 있는 모든 문제를 컴퓨터로도 신속하게 해결할 수 있는지 여부입니다. 일부 문제는 신속하게 해결 될 수 있습니다 (이것은 P입니다). 신속하게 해결할 수 없지만 답을 제시하면 신속하게 확인할 수 있는 다른 문제는 NP)입니다. P는 (다항식) 시간 (다항식 ..P)에서 풀이에 대한 속기입니다. NP는 (다항식) 시간 (비 결정적 다항식 시간… NP)에서 검증된 것에 대한 속기입니다 .
미국 및 영토에서 계획된 56 개의 데이터 센터 장치와 해외에서 계획된 192 개의 데이터 센터 장치는 병렬 처리 환경에서 QFS의 전반적인 성능, 속도 및 효율성을 향상시킬 것입니다. 최고의 QFS 클라우드 시스템
일단 입력하면 AI가 "새 보안 ID"를 생성하라는 메시지가 표시됩니다. 그러면 "이전 은행 계좌"에서 "피아트"자금이 인출되고 자산 지원 자금(일대일)으로 입금됩니다.
다음 창으로 이동하라는 메시지가 표시되며, 이 시점에서 기존 자금이 자산 담보로 표시되고 예상 한 자산 담보 펀드의 "원장"잔액이 표시됩니다.
"공동 혼합(co-mingling)"이 없습니다
시스템은 완전히 안전하며 귀하의 계정은 전적으로 귀하의 통제 하에 있습니다. 주권으로 돌아가는 과정으로서 "귀하"는 원장을 시작해야 합니다. 물리적 GPS 인증을 통해 "발신자"계정에서 "수신자"계정으로 "광자"거래가 발생합니다. 다른 사람은 계정에 액세스 할 수 없습니다.
은행은 이제 구식입니다 !!!!!
실시간 데이터 – CIPS는 연결된 모든 애플리케이션에 대한 실시간 데이터 피드를 제공합니다. 즉, 클라이언트는 한 번에 데스크톱, 웹 및 모바일 클라이언트로 직접 라이브 데이터를 수신합니다.
모두 광자이고 디지털이기 때문에 당신은 당신의 자금에 대한 주권을 가지고 있습니다. 모든 자금은 영원히 "GPS 추적 가능"합니다. 은행은 더 이상 통제 할 수 없습니다. 더 이상 예금이 없으며 예금은 개인과 자금에서 분리되는 것을 의미하므로 이제 "Posit"가 됩니다. (※참고. Deposit:예치금,착수금)
이 새로운 금융 세계에서 "사람"은 QFS에 발자국이 없습니다. 이것은 진정한 의미에서 획기적인 역사적 안보입니다 !!
부록 : 양자 금융 시스템
QFS는 중앙 은행과 관련하여 현재 존재할 수 있는 부패를 종식시킵니다. QFS는 자산 지원 자금의 이전을 위한 새로운 글로벌 네트워크를 다룰 것입니다. 그것은 미국-중앙 제어 SWIFT 시스템을 글로벌-분산 제어 CIPS (Cross Border Interbank Payment System)로 대체합니다. QFS는 새로운 Photonic Computer에서 실행됩니다. / "24 개의 GPS 궤도를 도는" 위성을 기반으로 합니다 (새로운 "Space Force"에 의해 보호됨).
QFS의 목적은 은행 시스템 내에서 부패, 고리 대금 및 조작을 종식시키는 것입니다. "은행"은 더 이상 자금 이체 거래에서 상당한 수익을 창출할 필요가 없습니다.
QFS는 기존의 "중앙 집중식"시스템과 완전히 독립적입니다. 다른 모든 전송 시스템을 쓸모없게 만듭니다.
QFS는 암호 화폐가 아닙니다. REVAL(재평가) 후 모든 주권 통화는 자산으로 뒷받침되어 안정적인 가치를 보장하여 백업되지 않은 암호 화폐의 필요성을 구식으로 만듭니다 (이 프로세스는 단순히 컴퓨터 메모리 뱅크의 정보를 소화 함).
QFS 활성화는 일부가 "부채 노예"라고 부르는 것을 영속시키는 "중앙 은행 시스템"을 종료합니다.
QFS는 적용되는 기술에서 최고를 차지하고 모든 통화 보유자에게 개별 통화 보유자에게 100% 재무 보안 및 투명성을 제공합니다.
QFS는 전 세계 모든 은행 계좌의 모든 피아트 달러 / 유로 / 엔에 디지털 번호를 할당합니다. 디지털 번호는 실시간으로 모니터링되고 업데이트됩니다. 원장으로 전송된 위치(GPS 인증)를 보낸 사람과 받은 계정을 보여줍니다.
QFS는 금융 세계 어디에서나 모든 금융 거래와 상호 작용하는 인공 지능으로 살아있어 합법적이고 권한이 있으며 투명하게 보장됩니다.
디지털 금 또는 자산 인증서가 있는 금 또는 자산 지원 통화만 QFS를 통해 전송됩니다. 모든 금 / 자산 지원 통화 참조는 금 또는 자산 지원 자산으로 돌아갑니다!
자산 지원 통화는 원산지 국가 내의 자산을 기반으로 합니다. 자산은 각 국가에서 사용할 수 있는 통화량을 설정하는 정당화입니다.
법정 화폐는 "깨끗하고, 명료하며, 비 테러적이거나, 법적 활동에서 비롯된 것"으로 지정 될 수 없으므로 QFS에서 합법적이지 않습니다.
QFS 시행 시점에 "소유"하고 "합법적"으로 간주되는 법정 통화는 일대일 기준으로 금 지원 통화로 교환됩니다. "조정"프로세스
기존 법정 화폐를 새로운 QFS로 조정하는 기능이 없으면 모든 중앙 은행 활동이 중단됩니다.
GESARA를 준수하지 않는 국가는 QFS에서 제외되어 결국 "국제 무역"에서 제외됩니다.
글로벌 통화 재설정(GCR)은 특정 양적 공식을 사용하여 QFS에서 지원되는 "국가에서" 사용할 수 있는 통화의 양을 결정합니다. 이 공식은 다른 국가와 비교하여 각 국가의 자산에 공정 가치를 설정합니다. 이것이 완료되면 "금 가격"은 무의미해집니다. 공식에는 지상 자산, 국가 경제, 인구(자산) 및 기타 여러 매개 변수가 포함됩니다. 이 공식은 각 국가에 적용되므로 서로 동등 할 수 있습니다.
공식을 적용하고 모든 금의 공통 가치는 한 국가의 통화가 다른 국가의 통화와 동일한 가치를 가져야 함을 의미합니다. 이를 GLOBAL CURRENCY RESET이라고 합니다.
상업 및 주권에 기반한 글로벌 자산 분배(GWD), 전 세계의 각 QFS 계정은 은행이나 정부가 소유하지 않고 계정 소유자가 단독으로 소유합니다.
인공 지능은 QFS(각 데이터 센터에서 하나의 인스턴스화)에 적용되지만 노드는 병렬 처리를 통해 조정됩니다. AI는 의미 분석 및 자연어 처리를 제공하여 백그라운드에서 CIPS VPN과 함께 작동하여 전체 사용자 기반에서 뱅킹 제품에 대해 말하는 내용을 이해합니다. 이는 적응을 촉진하고 새로운 행동을 인식하고 적절한 은행 측 대응을 권장함으로써 시간이 지남에 따라 발전할 것입니다.
“And He will judge between the nations. He will mediate(disputes) for many peoples; And they will beat their swords into plowshares and their spears into pruning hooks. Nation will not lift up the sword against nation, and never again will they learn war.” Isaiah 2:4
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양자금융시스템(QFS) 설명
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동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한 임술생 문왕 사명자 3父子 都安 초,중,말복(壬戌, 甲午, 丙申) 세살림 司命旗 엠불럼(emblem) 로고 그대로 말복진법과 관련한 진리의 에센스. 초중말복 세살림 5진주 셋 15. 말복 5진주=6서시
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수운(水雲)과 의통(醫統)에 관련해 정리했습니다.
https://blog.naver.com/synup/222074438910
도움된다면 감사합니다.
---------------------------------------------------
*참고로 담마주우란 사람은 대순에서 최고위 직책 선감까지 오른 사람이라 스스로 밝히는 사람이지만 신앙대상을 동네 강아지 부르듯하는 사람으로 신앙인이 아니라 종교조직을 통해 자신이 목적하는 명리심이라든가 출세를 위한 사람일 뿐 기초신앙교육 자체가 전혀 안 된 사람 임을 참고로 하며 읽기 바람. 근본신앙 교리 수준이 입문 2, 3개월 수준인데 대순에서 선감까지 했다는게 믿어지지 않는 아주 쇼킹한 사람임에도 스스로는 그 사실을 인지하지 못하는 사람. 신앙대상을 동네 강아지 부르듯 하는 이 사람을 접하면 대순이 신앙단체로 실패한 이유를 알 수 있음. 이런 낚시 질문도 정보를 모아 자신의 책 만들어 찍어 돈 버는 게 목적일 뿐 본연의 구도적 자세는 전혀 없는 사람임.
담마 주우
결과적으로 제가 기승전결이 없이 여기 게시판에 글을 쓴 결과가 된 점 사과합니다.
제가 이번 글을 여기에 처음으로 올려서 피드백을 받고 싶었는데, 내용에서 구체적으로 지적해주시길 바랍니다. (그러고 보니 안**님 카톡방에도 공유했었네요)
담마 주우
제가 블로그에 글을 쓰고 책을 쓰고, 영성이나 심리 서적을 번역 출판하는 것은 정보를 나누는 데 있습니다.
요즘 상당한 돈을 준다고 하면서 블로그 계정을 공유하자고 제안을 받기는 합니다만 제 취지와 달라서 거절합니다.
몇몇이서 심리 철학을 공부하고 번역하면서 함께 책도 출판하는 신동학공동체를 15여년간 운영해왔습니다.
지금까지 블로그를 보고 공동체에 온 분이 기억에는 없습니다.
몇몇 분이 연락이 온 적이 있었으나 통화만 했던 기억이 있습니다.
혜광(곤존 태모님 윷판통일공사를 위하여)
사실 전 1주일에 오늘 하루 시간 납니다. 공장에서 13시간을 보냅니다 님께서 진실한 마음으로 구도적 자세로 피드백을 원하시는 것 같아서 천견박식의 제가 피드백 하여보겟습니다.님의 블로그를 모두 다 읽을 수도 없으니 대략 일별했구요 여기 수운과 의통에 대한 글만 갖고서 피드백할께요 사실 전 무지 바쁩니다. 새글을 올려서 윷판 공사및 말복운수를 타는 방향을 나름 정리해서 매주 마다 올리거든요 한 피드를 쓸려면 12시간도 모자랍니다. 보고또 보고 오탈자및 논리비약 찾아내고 축약된것 풀고. 모르는것 자료찾아서 확인하고 각경전 원문 확인하고 최종적으로 증산도 도전으로 복사하여 올립니다. 밴친들께서는 대략 스캔하는 식으로 보실지는 몰라도 피를 말리면서 쓰는것임을 알아주시면 감사하지요 서론이 길었네요
담마 주우
실은 혜광님의 몇몇 글에서 도움받은 적이 있습니다. 이런저런 경전을 살펴보고 종합해서 재구성하는 특별한 재능이
혜광님에게 있습니다.
상당한 공력과 시간이 드는데, 그 결과만 얻는 듯해서 송구하다고 여긴 적이 있습니다.
여튼 애써주신점 감사드립니다.
혜광(곤존 태모님 윷판통일공사를 위하여)
수운 대성사님의 도는 동경대전과 용담유사가 있는데 평민이 알기 쉽게 한글로 쓴 용담유사 중에서「포덕문」에 있는 '무극한 인의 도', '만고없는 무극대도', '이 세상 무극대도', '전지무궁' 등의 표현을 통해, 수운 대성사님은 무극대도가 선천개벽 이래
처음 출현한 것은 너는 상제를 모르느냐. 물공물구하라. 두려마라. 세상사람들이 나를 상제라하는데, 여부지상제호아!!!넌 왜 벌벌떨며 나를 모르는가!!" 라고 하시며 1860년 경신년 4월5일 대도통! 신교와 천명을 내리시는 분이 누구십니까? 증산 상제님 맞지요! 그래서 "상제님이 호천금궐에 계신 상제님이 내 몸내서 아국운수 보전하네"라고 결론 내리신 최수운 대성사님!! 그러나 조선 정부가 그를 죽임으로써 천지신명이 대노하고 조선정부를 멸살해 버립니다. 이것이 바로 조선 500년의 섞고 문드러진 역사를 정리하시는 분이 1871년 8괘에 응기하시어 1864년 갑자년 대구감영에서 마지막 유언으로 확인되어진 " 더디도다 더디도다 무극대도 8년이 더디도다 아사후 8년에 무극대도가 날것이니..."(오지영,동학사)라고 하셨는데, 바로 그 분을 님은 "증산"이란 표현으로 하셨는 바, 전 이것부터가 마음에 들지 않네요!! 세상 사람들이 나를 알려고만 해도 반도통은 되어야 하느니라 하신 바 대로... 물론 제 노릇하신다고 하셨지만... 님께선 반 도통도 안되셧으니 상제님을 모르고 그냥 제 3자적 입장? 학자적 고루함? 등 등으로 천사! 선생! 기인! 등으로 부르는 세상 사람들과 뭐가 다른지요.
그래놓고 상제님의 공사말씀을 그것도 핵중의 핵인 도통! 을 또 의통!을 ...
논하시다니 ㅠㅠ
의통은 너희들에게 <붙인다>는 말씀도 있어서 통할 통의 신통을 하여 병자를 치유하는 경지가 되는 것입니다. 선천 을 굿바이하는 병겁의 약으로서 있는 도비에 해당하는 의통은 ... 조철제가 해인사에 가서 개소리 말소리한거나 박한경의 말들은 .. 그들이 모르니깐 저들 해원하려고 사람모아서 교단 만드느라 그런것이고
의통인패 즉 해인은 대개벽경에 자세하게 제작 방법이 기술되어 있고 대순전경에는 대각다리 무진 기두자에게 박공우 성도님이 전하는 스토리가 잇지요!!! 이 정도는 기본으로 아실테고...
.1 하루는 상제님께서 “천지가 역(逆)으로 가니 역 도수를 볼 수밖에 없노라.” 하시고 공사를 보시며 글을 쓰시니 이러하니라.
2 左旋 四三八 天地는 魍魎이 主張하고
좌선 사삼팔 천지 망량 주장
九五一 日月은 竈王이 主張하고
구오일 일월 조왕 주장
二七六 星辰은 七星이 主張이라
이칠륙 성신 칠 성 주장
좌선이라. 사삼팔, 천지는 망량이 주장하고
구오일, 일월은 조왕이 주장하고
이칠륙, 성신은 칠성이 주장하느니라.
천주를 영세토록 잘 모시라
3 運이 至氣今至願爲大降이니
운 지기금지원위대강
無男女老少兒童咏而歌之라
무남녀노소아동영이가지
是故로 永世不忘萬事知니
시고 영세불망만사지
侍天主 造化定 永世不忘萬事知니라
시천주 조화정 영세불망만사지
이제 천지의 대운이
성숙의 가을 천지 기운 크게 내려 주시기를
간절히 원하고 비는 때이니
남녀노소 어린아이 할 것 없이 모두 이를 노래하느니라.
그러므로 (너희가) 만사에 도통하는 큰 은혜
영원히 잊지 못할지니
‘인간 세상에 오신 천주를 모시고
무궁한 새 세계의 조화를 정하나니
천지만사를 도통하는 큰 은혜
영세토록 잊지 못하옵니다.’라고 기도하느니라.
(증산도 道典 4:141)
혜광(곤존 태모님 윷판통일공사를 위하여)
도전 4:141장의 도통 관련 해석문구가 저는 적확하다고봐요! 후천 창생되는 것만으로도 너무나도 감사하지요! 근데 조화세상에서 천지인삼재를 환히 관통하여 도술까지 상재는 부린다고 하셨으니 지기금지원위대강로 인존시대가 바야흐로 열린 것이고.
가을에 열매맺기 싫다고 땡강? 부려봐야 낙엽처럼 떨어지는 이치를 어이하리오.
그래서 영세불망만사지이지요. 그 은혜를 천지에 감사하여야죠! 잊지 못하지요! 만사지가 소위 도통아닙니까.
또한 도통이 되어야 그 기본 바탕인 심통 이통 기통 신통 의통 도술을 가진 도통으로까지의 과정을 거치는 그 도통이기에 좋은 세상되지 뭐 심통도 안된 넘이 욕심만 차서 선천에 10년 입산수도하다가 꼬꾸라지고 허령들고 지가 뭐다 태모님이다 상제님이다 개소리 말소리! 이젠 세운의 촛불로 깨어났듯이 도판도 깨어나야지 이게 뭡니까?
시천주주가 사실은 근본입니다 만 이미 행세 되었기에 ....시천주주를 동학란을 일으켰기에 행세하지 못하고...갑오동학란에서 너무 민중들에게 피해를 준 부분도 있어요, 안중근 의사의 말을 들어보면. 그 당시 후천 온다고 동학도들이 거만하게 굴고 부녀자의 겁탈부터 재산탈취 하고 특히 북한 쪽에서는 아주 동학도를 싫어했고 안중근 가에서는 사병을 데리고 동학토벌에 나섰지요!! 그랬던 그를 상제님은 이등박문을 사살하도록 천명을 내리십니다!! 안 성을 쓰노라!! 일등방문공사!!!!
역사를 정통으로 배우지 못하면 상제님의 대도를 바로 보지 못합니다. 그리하여 태을주를 쓰도록 하셨고 태을주공부 50년을 도수로 부치시고 평천하는 내가 하리니 치천하공부는 50년 너희들 일꾼이 현장에서 직접 몸으로 하라!! 추수일꾼을 중심으로 말씀하신 것입니다. 난 오직 상놈 양반 만들어줄 생각 뿐이었다는 우리 전명숙 장군의 심법을 보시고 사명기를 내리는 해원공사를 집행하시어 결국 남조선 배 선장으로 조선명부 대왕으로 역신주벽으로 앉히는 것은 모두 용담보은신과 연결되는 것이죠! 최수운 대성사와 뗄레야 뗄수 없는 일관된 도의 흐름이고 역사의 흐름이지요! 그 상제님이 내내 하신것이 동학이지요! 천지공사의 참동학!!
예수의 서학은 타락 남성중심으로 중세의 어둠을 헤메었고 르네상스 운동으로 새로 생긴 루터파의 신교운동과 지리상의 발견 아메리카 역사 등이 오늘날 기득권화 되어 결국 전광훈이 같은 놈도 나오고 ... 그래서 신서학이 필요하지요 예수 본연의 가르침 말입니다! 그래서 상제님이 병세문중에 의통...성부성자 성신이라쓰시고 성자에다가
聖 父
성 부
聖 子 元亨利貞奉天地道術藥局 在全州銅谷生死判斷
성 자 원형이정봉천지도술약국 재전주동곡생사판단
聖 神
성 신
천지의 정신인 원형이정의 도를 바탕으로
천지를 받드는 도술약국이라
전주 동곡에서 천하 사람의 생사 판단을 하느니라.
라고 하신 것입니다. 유불선 3도가 귀일되는 과도기의 <동서남북학>으로 벌여진 120여년전의 역사를 상제님은 동학으로 통일해 버리시기 때문에 북학주도 처단하시고 ....
혜광(곤존 태모님 윷판통일공사를 위하여)
이윤(伊尹)이 오십이지사십구년지비(五十而知四十九年之非, 50에야 49년의 그릇됨을 앎)를 깨닫고 성탕(成湯)을 도와 대업을 이루었듯이, 불연기연도 ‘그때는 아니었는데(不然) 지금은 맞다(其然)’(그 의미를 지금까지는 몰랐는데 이제야 깨달았다. 지금은 맞고 그때는 틀리다.)는 것입니다. (불연기연에 관해선 <수운과 칸트의 발견> 참고)
[출처] 수운(水雲)과 의통(醫統)|작성자 담마 주우
>>>불연 그렇치않고 기연 그렇고...
논리학적으로 A형논리는 아리스토텔레스 적이고 E형논리 는 동양적인 애매모호한? 두서너개 너댓개라고하듯 딱 이분법적이 아니지요 도를 도라카면 이미 도가 아니고 말하는 순간! 이미 그 자체를 말함이 아닌 것이 된다는 불연기연의 도적 깨침의 언사를 뭐 어째요. 이런글을 막쓰셔도 불연기연입니다!!!ㅎ
>>>>이윤도수는 천하사의 성공의 기초요 대들보요 인사의 핵심입니다. 걸지망 탕지흥 재이윤! 49년의 그름을 깨닫는것을 중복 사명자는 말복운수의 지금같은 진리적 혁명이 두려워 도전 개정판에 거백옥이란 인물을 김탁이란 중복을 배반하고 나가서 용화동 증산교의 주구노릇으로 밥 벌어먹는 놈의 정신문화원 논문을 그대로 표절? 하여 거백옥으로 대치시켜야 했습니다. 중복 사명자 안경전 말도수 주인공 갑오진주 소위 그들이 말하는 황극대두목 ㅎㅎ 께서 도전을 조작하셨지요!!!!
혜광(곤존 태모님 윷판통일공사를 위하여)
웃기지요 남과 북의 박정희와 김일성이가 서로 68년 1.12사태 청와대 습격으로 남한을 흔들어서 베트콩을 호치민을 도와주려고 우리 맹호부대가 베트남 출전 못하게 ...공작한 김 일성이 때문에 졸지에 향토예비군 만들고 고등학교에 교련을 시키고... 결국 김일성이가 수령체제 만들어 <가진주>의 일극을 쥐려고 즉, 황극제가 되어 달리자 박정희도 질세라 1972년 헌법을 개정하여 종신 대통령으로 통일주체 국민회의로 거수기 만들어서..
이렇게 태극원리로 음양적으로 남북은 정권이 서로 상보하며 이용하고 국민을 이념의 노예가 되도록 여론몰이하여... 다 봉사잔치 만들어온 것이 지난 무자년 1948년 정부수립후부터 두문동 72도수로 꽉 걸어 잠궈놓았던 것이 천지공사였으니.. 세운도 도운도 종통씨 종자만 보존시키며 숨겨왔으니 자웅을 누가알며 삼련불성을 그 누가 알소냐!!!!!
님이 알고 계신 이러한 도통과 의통과 수운과 칸트적 논리전개는 너무도 진부하다고 봐야합니다. 개념 컨셉출라이제이션부터가 잘못되어있다고 보여지네요.
이윤의 자기개혁을 하셔야합니다.
혜광(곤존 태모님 윷판통일공사를 위하여)
난법은 무조건 나쁘고 죽일 것이고 하는 냉전 논리가 되어서는 안됩니다. 난법을 통하여 역사는 전진합니다. 그것을 중통인의하신 상제님께서 먼저 난법을 지은 뒤에 진법 시절화를 내서 105년동안의 문을 열어 제끼는 것이 동지한식105제입니다.!!!
혜광(곤존 태모님 윷판통일공사를 위하여)
시절화를 찾아보세요! 수원나그네를 찾으세요.
의통을 알아두세요.
그럴려면 천지공사 말씀을 종횡무진으로 통투 하셔야합니다
십경대전을 보시고 그 전에 말복운을 타는 것이 뭔지부터 개념을 잡으시고,,, 이 밴드에 있는 PDF파일 다운 받으시던지 책자 신청하시어 종통!! 법통! 을 바르게 보시는 안내서 통합경전 서문 책자를 보세요. 이미 인사는 철저한 도수로 짜여졌음을 누가 봐도 고개를 끄덕일 정도로 명약관화하게 드러났습니다. 이것이 바로 개명장입니다. 개명장 나는 날에 일체 개심하느니라!!!
혜광(곤존 태모님 윷판통일공사를 위하여)
를 대순진리회에 한정해서 살펴보면, 임자(壬子, 1972)년 2월 15일(음: 1월 1일)에 중곡도장 대순진리회 현판식을 하고, 포덕(布德)의 해로 공포한 때로부터 49년이 지났으므로 [조정산의 ‘50년 공부 종필’과 달리] 지금이 바로 ‘포교 50년 공부 종필(布敎 五十年工夫 終畢)’의 때라고 볼 수 있습니다.
그대의 교리체계로는 대순 진리 박도전보다 상위에 게신 조정산 님이 상위이신데... 왜 50년 종필 도수를 박도전에게 맞춘 것인가요?? 논리가 없잖아요! 105년 이전의 어떤 교의던지 그 당시에는 맞습니다. 이제는 말복입니다 말복운에서 전체를 통관하는 눈이 없으면 맹인봉사입니다. 6서시가 판을 친다! 현하대세가 노름판 진주 노름 가구노름판인데, 마지막 판을 모리하는 사람은 50년 포교공부가 선행되어야하지요. 태을주 50년 곧 치천하 50년입니다! 왜 50입니까. 대정수 5토와 10토의 곱이 50입니다. 5와 10은 무엇입니까. ㄹ하하여 15진주 입니다. 삼극논리로는 무극 태극 황극입니다. 삼극론으로 중복 사명자는 자기가 황극이라고 곧 죽어도 절대불변적 인사로 말슴하시고 그에 쇄뇌된 좀비들도 앵무새마냥 천편일률적으로 블로그 카페로 홍보합니다! 황극은 절대적으로 고정 불변한 개념이 아닙니다. 운동의 중을 수로 5라고 합니다. 운동의 중심 본원자리를 도적 언어로 극을 붙여서 황극이라고하지요. 쉽게 말해 현실에서 중심되는 사람 인물 사물의 중심을 황극이라합니다. 그런데 종교적 도그마 좀비화되면 이것보다 무서운게 없지요 서북청년단이 이승만이 똘마니되어 백의사로써 백주대낮에도 빨갱이 소탕이란 명분으로 죽창들고 해방공간에서 날뛰다가 여수 제주4,3 .. 박통때 정치깡패로 변신 오늘날 신천지나 사랑제일같은 걸 낳았죠!!!!
황극은 말 그대로 운동! 생명! 중심을 부르는 개념인데 삼신 하나님이신 증산 상제님의 한 모습입니다. 무극신, 태극신 황극신의 모습으로 나투신다!!! 그런데 상제님 혼자 북치고 장구치시는게 아니잖아요. 세상이치가 그런 범주로 역사도 우주도 만사만물도 3수로 되어 돌아간다!!! 이렇게 봐서 진정한 황극신이 역사 현실에 광서제에게 응기 되어있었지요!!! 신도에서의 천자중의 천자!!!신을 불러 오시는 삼신 상제님의 세계일가통일 정권공사와 상씨름이 넘어간다!!! 이때 황극신과 신인합일되어 상제님돛=판안으로 들어가는 끝내기 여기있다! 고래장치시는 분이 각 교단의 두목 즉 대두목님들이라고 구라를 치지요!! 때가 되어야 출세하십니다!!!! 말복운에서 반드시 추수할 준비를 마치고 다 나서라!! 하실때를 기다리시지요!!!
혜광(곤존 태모님 윷판통일공사를 위하여)
어느단체 조직 어느역사에나 황극자리 황극제 황극사명 등의 황극자리는 반드시 우주원리적으로 꼭 있지요 !!!
다만, 어떤 스케일을 갖고 어떤 경우에서의 황극이냐가 중요하지요! 우리 도운공사에서는 그 황극이 바로 상제님과 태모님을 대리 하는, 대신하는 대두목입니다 상제님께서 태모님께서 명명하신 언어가 대두목인데 그 한자는 큰대자가 아니라 대신할 대자입니다!!!왜냐면 태모님이 두목이다라고 상제님께서 모든? 경전에 공히 말씀 하셨잖아요 너는 복동이라 속히 도통하여라 천하의 두목이라. 이는 왕래와 순회를 임의로 할 것이요. 나머지는 9마디는 교받는 수효니라. 도운을 보시는 공사에서 처결하셨고 나의 형체가 사두용미다! 무이구곡과 같은 일이다고 하신 바대로 끝에 용꼬리에 시운이 도래한다. 120년 걸린다. 동지한식105제니라. 105년은 제껴버려라!!
사마소가 나온다. 진인이 나온다. 참사람이 나온다. 올바른 줄이 나온다 .한 사람이 나온다!!! 도안 세 살림이다!!!
그 분에 의하여 신교와 천명을 우선 내려 받아 천지보은하심으로써 도통이 내리고 사마소 공사에서 말씀하신 대로 그렇게 되고요! 너희들이 성도하기 전에 그리되고요.
판밖에서 봉황이 지저귀면서 판밖소식을 알게 되는데,, 일차적으로 봉황 붉은닭이 정유생 김호연 성도에 의하여 1991년 신미햅쌀 처럼 인사검증을 하는 첫 만남자리에서" 왜 3명이 안 오고 둘이가 와?"라고 말한 것은!
30년 간을 도정에서 배제하여 판밖에 밀려난 말복사명자를 김호연 성도는 염두에 두고 일갈하였고, 말씀으로 증언함으로써 결과적으로 추수판에다가 맥을 이어주는 일! 선을 매개하는 역할을 끝내고 말씀 증언을 수 만 시간 하시고 돌아가셨지요.
붉은닭이 소리친 사건은 , 세운의 현실은 정유년 2017년 촛불혁명! 갑오동학란의 해원 및 15진주도수 발동사건!!! 도운에서는 정유생 김호연성도의 맥은 네가 잇는다! 맥 떨어지면 죽느니라 하신 공사를 1992년에 초판 도전이 나오면서 실현되기 시작한 것이죠. 암탉이 울면 죽기 쉽고 장닭이 울어야 하느니라고 하신 말. 용 닭을 수 일 간 그리게 하시는 공사는 이미 105제를 지나면서 확인! 이 다 되었습니다!!!
2012년 임진의 진년부터 태극의 축(진술 태양 한수)이
움직여서 생장성 삼원운동으로 ! 진-사-오년 즉 갑오년 에!
정유(월주)의 봉황이 지저귄 사건이
2014년 십경대전의 통합경전 서문이 발표됩니다!!!정유생 아닙니다
년으로 달로 다투는 도수의 이치로 천지대사 6,7,8월의 8월생 정유! 붉은닭! 봉황이 깃을 터는 첫라운드가 그 도통판 (도의 통일 판)을 천지공사의 도수와 인사를 있는 그대로 알렸지요.
두번째 우는 때는 상씨름넘어가려는 상황을 앞에 두고( 상씨름 )판 안으로
들어서기 직전이 될 것입니다!!!
6월7월의 초복중복의 시간은 이제 지났습니다! 전 교단이 말복운을 타야합니다.지금 운수 동지한식 백오제!!!
그럼 6하 원칙에 의한 말복운을 타라는 의미를 알아봐야겠지요. 원래 오늘 쓸 내용 이였습니다만.. 차차로 하지요...
혜광(곤존 태모님 윷판통일공사를 위하여)
대다수 증산(甑山) 관련 수도인들은 자신이 기록에 근거해서 제우강(濟愚降)의 주인공이라며 무시해온 수운(水雲)의 가르침에 바로 도통하는데 매우 중대시해야 하는 의통(醫統) 방법이 있는 줄 짐작조차도 하기가 어려웠을 것입니다.
[출처] 수운(水雲)과 의통(醫統)|작성자 담마 주우
뭔 귀신 씨나락 까드시는 소립니까?박공우가 여쭈어 말하기를 “동학주(東學呪)를 읽고 강(降)을 받는 자가 많이 있으되
2 저는 아무리 열심히 읽어도 강을 받지 못하였으니 무슨 까닭입니까?” 하니
3 상제님께서 웃으며 말씀하시기를 “동학주에 <내가 >들었으므로 읽는 자가 다 두려워하여 떠는 것이요 강령은 아니니라.
4 이는 다 제우강(濟愚降)이요 천강(天降)은 아니니
5 천강을 받는 자는 병든 자를 한 번 만져도 낫고 건너보기만 하여도 낫느니라.” 하시니라.
6 또 공우가 여쭈기를 “동학에 강필(降筆)로 부(符)를 그려서 병자를 먹이면 낫는 자도 있고 죽는 자도 있어 일치하지 않으니 무슨 까닭입니까?” 하니
7 대답하여 말씀하시기를 “부를 먹이면 비위(脾胃)를 상하게 하여 해가 될지언정 이롭지는 못하니라. 혹 차효를 보았다는 자는 본시 나을 사람이니라.
8 강에는 허강(虛降)과 진강(眞降)이 있나니 진인(眞人)은 허강이 없느니라.
9 <도통시킨 뒤에 >강을 내려 주리니 진강을 받은 자는 병자를 건너다보기만 하여도 낫고, 말만 하여도 낫고, 만지기만 하여도 낫느니라.” 하시니라.
(증산도 道典 6:130)
제우강은 천강이 아닙니다!!! 진인이 내리는 강에는 즉 상제님의 강에는 허강이 없다!!!
혜광(곤존 태모님 윷판통일공사를 위하여)
수운(水雲)의 가르침 중 핵심 개념인 ‘불연기연(不然其然)’뿐만 아니라 ‘시천주 조화정 영세불망 만사지(侍天主 造化定 永世不忘萬事知)’를 체득해야 이런저런 과정을 거쳐서 소위 신선(神仙)을 알아보게 되고, 신선이 될 수 있다고 봅니다.
맥락을 점검해보면 시천주(侍天主)의 시(侍)가 ‘내유신령(內有神靈)·외유기화(外有氣化)·불연기연(不然其然)·각지불이(各知不移)’인데, 이것이야말로 성사(聖師)께서 도통에 관련해서 언급한 건감간진손이곤태(乾坎艮震巽離坤兌)의 원리를 이해하고 체득하는 데 필수입니다.
또한, 조화정(造化定)을 제대로 이해하려면, 어쩌면 개벽(開闢)철학인 칸트의 순수이성비판·판단력비판·실천이성비판을 공부해야 할지도 모릅니다. (<수운과 칸트의 발견> 참고)
[출처] 수운(水雲)과 의통(醫統)|작성자 담마 주우
...>>><수운과 칸트의 발견> 라는 책은 누구 저작인가요!? 혹 님 것인가요?
김상일 교수의 동학과 신서학, 수운과 화이트헤드 책을 보시면 불연기연부터 내유신령 외유기화를 백두선생 철학과 연결하여 동서 철학을 통합하시려는 의도로 매우 정교하게 되어있어요. 5번 읽었는데 어렵기도 하지만 철학적으로 글만으로 그 세계를 깨침은 한계가 있다고 보여졌구요.
결국 땀흘리면서 사람공부하면서 상제님의 실제 공부에서 그 해답이 나옵니다!!! 하는 것을 깨쳣지요!!! 우리가 이렇게 바삐 서두는 것도 하루 밥 3떼 벌이 하는 것 때문이니라 하셨을 정도로 우리 상제님은 실제에 힘쓰신 분이시고 , 농민을 상등사람이라 하신 이유는 마음이 순민이고 때가 안 묻고 먹물이 안 묻었다. 그래서 상등사람이지!!!!
무식하여 불쌍하다고 동정심에서 그런 말씀하신 줄아시면 아니 아니되오!
이만하면 피드백 만족하십니까?
담마 주우
순식간에 여러 글을 쓰셨네요. 독수리 타법인 저로선 어려운 경지입니다. ㅠ
일단 '8년이 더디도다'는 천도교에서도 인정하듯이 춘원의 창작일 뿐입니다. (이것을 내세우면 다른 좋은 뜻도 훼손될 수 있어서 저는 하지 않습니다.)
안중근 건은 당시 양반들의 민병대의 일원인 안응칠은 당시 16세로 부모가 시키는 일을 했을 뿐입니다. 청년기의 동학인에 대한 그의 반감은 그가 특권의식의 양반에서 벗어나지 못했음을 말해줍니다.
확인해보시면 저는 제우강이 천강이라고 하지 않았습니다. 제우강이라고 수운도 무시한다는 것입니다.
4년 전에 PDF파일 접했었습니다. 제에게는 일관성 없는 내용이 많았습니다. 특히 고수부에서 안운산으로 연결고리가 없음에도 말이죠. 그럼에도 주장이라고 여기고 있습니다.
그래서 안**님을 직접 만나서 8시간 가까이 대화한 적이 있습니다. 물론 개인간사도 포함해서 말이죠.
그리고 제가 쓴 책입니다. 혹 기회가 되면 보시고 피드백을 부탁드립니다.
https://m.search.daum.net/search?w=book&q=%EC%A3%BC%EC%9A%B0&DA=LB0&target=person
주우 - Daum 검색
Daum 검색에서 주우에 대한 최신정보를 찾아보세요.
m.search.daum.net
담마 주우
김상일님의 책은 보면 더 헷갈리게 되어 있습니다.
직접 만나 이야기를 나누었는게, 그분은 동학 그리고 칸트 화이트헤드도 제대로 이해하지 못하고 쓴 것입니다.
참 혜광님에게 부탁이 있습니다.
제가 여러 글을 준비 중인데, 그 중 거의 정리한 내용입니다.
한 번 검토해주시길 부탁드립니다.
임시 게시판 http://synup.myds.me:44/ns/sharing/8SCph
혜광(곤존 태모님 윷판통일공사를 위하여)
1.천하사는 글로만 안되나니 직접 발로 뛰어야하는니라
2.고수부님에서 차경석 월곡선생의 보천교 이는 낙종물과 이종물사명이고, 추수할 사람은 다시 있는니라!! 다시!!! 어게인!!! 시공간의 변화!!! 105년도수!! 6,7,8월 대사!!! 초복중복말복운수!!!
- 선진주,가짜 진주 ,구암!인 의암손병희가 명부심리로 죽고 <도안의집! 신암>에서 임술생으로 태극원리로 문왕도수로 숙구지공사로 임피술산 공사로!!!!!
안운산 성도사님의 출세가 24세의 혈기왕성한 피끓는 젊은 천지일꾼으로서!1945년 을유해방의 10월 달에 상제님 성탄치성시에 공식적으로! 이상호 청맹과니와 동지적 입장에서 손을잡고 사회단체와 종교단체를 병립한 증산교대법사를 창도하십니다!!!
당연히 대나무의 마디처럼!!! 마디가 있지요!! 그래서 <다시>라고 태모님께서 (고수부께서 ) 상제님의 음성으로 1911년 신해년 9월19일 성탄치성후 혼절하신 후 반나절 뒤에 차경석을 보시고 넌 생일이 언제냐 동갑장사하자 경진생으로서 ... 세 살림을 시작하십니다. 너들 갖고는 안되고 나중에 진인이 나온다!! 그 공사를 고민환 성도로 하여금 바둑판 위에 올라 낚시질하게 하시고 강태공이 성주를 모셔오는 공사라고 하신 공사로써 인사문제를 최종 매듭짓게 됩니다!! 즉 , 다시 있을 추수할 사람을 내신 것입니다. 님은 이공사를 어떻게 보시나요? 소위 공사 풀이 해주세요!!!?
글만 갖고 안됩니다!
참동학은 이미 증산상제님께서 무위이화로 천지공사로 모두 결정해 놓으셨는데 만사가 분이정인데 부생공자망입니까? 그만하시고 수운선생님을 무시하거나 폄하할 이유가 전혀 없습니다. 수운대성사님을 7성령신단에 모십니다!!!그리고 최치원 선생이 누굽니까? 그분의 15대손이 수운 대성사입니다!!!
9000년 역사의 최종 귀결처가 참동학입니다!!! 동서남북학의 진실을 캐서 책으로 한번 펴내시면 증산도 신도들이 다 사볼 걸요!?? 제대로 쓰시면,,,,
제가 볼땐 다 쓰잘데기 없구요! 오직 마음을 바르게 하고 열심히 처자식 잘 지키고 남는 시간에 천지공사를 제대로 공부하시어 상제님과 고수부님이 어떤 분인지만 알고 있어도 창생되기도 어려운 질병목의 운수에서 복 받지 않을까 싶네요
과격한 언사를 방편적으로 쓴것 충분히 혜량해 주시시리라 믿어 의심치 않겟습니다! 꾸벅^^
담마 주우
40년 아니 30년을 투신했음에도 반응이 없는 신이 원망스러울 수도 있습니다.
그 상황이라면 누구나 답답할 수 있죠.
이는 토통을 목적으로 삼기 때문입니다.
금수 같은 인간에서 하늘 사람이 되는 길이 영혼의 바램이 이뤄지는 길일 수 있습니다.
내면의 목소리에 충실하는 것이 지름길일 수 있다는 것입니다.
병자기이발이라고 했습니다.
원망이 없기를 희망해봅니다.
제가 밴드에 거의 들어오지 않습니다.
더 이야기를 나누고 싶으면 전화로 부탁드립니다.
금강
혜광대선사님 고생이 많으시네요
세상에 가장 무섭고도 어리석은 사람은 자신이 최고라고 착각하는 나잘난 사람이나 무식한 사람이 신념을 갖는 것입니다.
그런 사람은 타인의 말을 객관적으로 생각을 못합니다.
이미 자기만의 틀에 싸여 있기 때문입니다.
자기 스스로 아브라크사스의 틀을 깨어야지요.
혜광대선사의 간략하고 정확 진실한 얘기를 보고도 결론은 우리 범증산도가 일꾼을 도통이나 바라는 사람으로 보는군요. 쇠귀에 경읽기요,
돼지목에 진주입니다.
천지의 때를 모르는 철부지 명리주의자는 책이나 쓰시라고 던져놓으세요.
시간 낭비 정력
낭비입니다.
담마님 굿럭 행운을 빕니다.
8월 30일 오후 5:36 최고예요 1
종통 진주도수 *1954 갑오생 안경전이 매듭짓는 말복지도자 인물이 아니고 과도기 중복지도자인 천지공사 이유 http://blog.daum.net/cheramia/15691200
증산 상제님 말복종통 인사-성주가, 안동김씨 솔씨 심어(영사재) 문왕 낙락장송 낸(일등방문공사) 뜻과 문왕 초,중,말복 3살림 연원비밀
종통1.천지공사의 최종 결론- 문왕추수 세살림 정체
http://blog.daum.net/_blog/BlogTypeView.do?blogid=08aIN&articleno=15691103&admin=
종통2. 천지공사의 최종 결론- 문왕추수 세살림 정체
http://blog.daum.net/_blog/BlogTypeView.do?blogid=08aIN&articleno=15691104&categoryId=0®dt=20161016125706
말복종통 인사-성주가, 안동김씨 솔씨 심어(영사재) 문왕 낙락장송 낸(안씨 추원재 천지수기공사&안씨 일등방문공사) 뜻과 문왕 3살림 연원비밀
http://blog.daum.net/cheramia/15691357
종통宗統. <선도신정경(정영규)>*-천지대사가 6월 7월 8월, 나는 바닥에 일1 붙은 줄 알고 빼느니라.-
http://blog.daum.net/cheramia/15691071
종통宗統. 대순진리회, 증산도 및 범 증산계 40년 신앙 도반 동료들에게 진심을 다해 드리는 글.By 慧光 大仙師
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종통宗統.종통문제의 노른자 핵심, 핵심 중의 핵심- 진주 가구판 15진주 노름 판에 대한 최종정리 By혜광 대선사
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<초중복운수의 본부 근무자와의 진리전쟁에서> 보낸 카톡글 중에서 발췌한 내용입니다- By 慧光 大仙師
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- 이곳에 들른 과객들에게. 이것 하나만 건지고 가시오. 나가면 깜부기요 들어서면 만복동이라.건존 천지공사 9년, 곤존 신정공사 10년 도합 건존곤존 음양합덕공사 19년의 최종 결론은 낙종물(태을교, 선도교)-이종물(보천교)-추수 세살림 문왕사명자 인사문제라는 것. 이 카드가 펼쳐지는 원리가 선천운수 궁팔십달팔십한 강태공이 문왕 만나 달팔십했듯, 추수종통의 만날 사람 만나는 문왕 추수사명자 만나는 것. 문왕사명자 도안의 초중말복의 내피 속살 카드 소위 히든카드는 사마중달이며 세살림 전개는 사마중달-사마사-사마소로 전개된다는 것이며, 문왕사명자인 사마중달의 정체는 살아생전 드러나지 않아 '지금운수는 동지한식백오제'에 열리는 사오미개명장에 진법이 열려 세살림 전체 얼개 인사문제가 드러나 문왕 사명자가 초복살림을 여는 사마중달이며 중복도정 책임자 안경전 전 종정이 사마사사명자라는 것. 사마중달 3부자이자 문왕사명자 3부자가 초중말복 추수사명을 매듭짓는 삼련불성(三聯佛成)이 삼불산(三佛山), '삼련불성(三聯佛成) 되게 되면 천하만사 아련마는 어느 누가 알쏘냐.(도전11:309:8)' 문왕사명자 선화등천이후 혼란에 편승해 상제님 진리세계에 마지막 자작사당의 난법이 판치니 현무지도 그 중의 하나라는 것. 선천 말 마지막 운수놀음에 척신발동에 넘어가지말고 마지막으로 부디 인연법줄 잘 잡아 만복동이 되시오들.
말복운수로 보는 인사와 도수, 그리고 현실 시리즈5-2, 포교 50년 공부 종필에 대하여(2)- 慧光 大仙師
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동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한 임술생 문왕 사명자 3父子 都安 초,중,말복(壬戌, 甲午, 丙申) 세살림 司命旗 엠불럼(emblem) 로고. 초중말복 5진�
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말복운수로 보는 천지공사의 도수와 인사 그리고 현실 !-시리즈 3-1>-By慧光 大仙師
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동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한 임술생 문왕 사명자 3父子 都安 초,중,말복(壬戌, 甲午, 丙申) 세살림 司命旗 엠불럼(emblem) 로고. <통합경전>다�
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