자하대선사 시리즈59. 죽음을 지배하는 자 만이 대자유를 얻을 수 있으리라

 

동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한

임술생 문왕 사명자 3父子 都安 초,중,말복(壬戌, 甲午, 丙申) 세살림 司命旗 엠불럼(emblem) 로고.

초중말복 5진주 세명. 5+5+5(6)=15(16).마지막 5진주는 판모리 6서시.

 

 

<통합경전>다음 밴드에 들어가면 전체 파일 다운됩니다. 비회원 입장 가능.엄밀히 말하면 동지한식백오제 105년만에 밝혀지는 '천지공사 진법을 설명해주는 안내서'로 <통합경전 서문>입니다.<통합경전> 전체는 본문 포함 기독교 신구약 두배가 넘는 분량입니다. http://band.us/#!/band/61758246

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자하대선사 시리즈59

불가 뿐 아니라 역대 동서 대철인들의 명언 중에... 죽음을 지배하는 자 만이 대자유를 얻을 수 있으리라..명언이 있읍니다.. 자기의 목숨보다 더 소중한 것은 없읍니다. 그 목숨을 빼앗아 자기의 소유로 만드는 극단의 선천 상극역사.. 중세 마귀사냥에는 여자를 마귀로몰면 고문자에게 그 여성의 재산이 모두 돌아가게 하므로.. 결과적으로 마귀로 몰게 만들었다고 합니다..
죽음은 누구에게나 찾아옵니다..누구나 찾아오는 죽음은 진리입니다.. 죽음을 지배하여 기꺼이 맞이하지 못하면.. 어쩔 수 없이 끌려서 맞이하게 될 것입니다.. 하나는 주인의 삶이요.. 다른 하나는 노예 종복의 삶.. 죽는 순간 이후에도 끝없이 쫒겨다니고 소위 육도윤회의 망상 환상을 벗어나지 못하고 쇠사슬에 묶여버리게 됩니다..

죽음이 없이는 삶이 없읍니다.. 삶의 바탕이 죽음..우리는 언제나 날마다 죽어야.. 한다고 철인들은 말합니다..죽음이 없으면 삶이 없읍니다.. 죽음을 두려워 말아야... 어찌하면 죽을 수 있는가.. 욕심이 사라지면 죽음이 옵니다.. 평화가 옵니다.. 그것이 바로 적멸..열반.. 이요. 정적이며.. 침묵이며.. 고요 정정지법의 대요 입니다..도통도 그 곳에 있습니다..
이는 과학의 법칙 입니다..
죽어야 만이 창조가 일어납니다.. 이를 창조신생 이라 합니다.. 죽지 못하면 그는 앵무새 노예입니다..

상제님진리는 무위입니다.. 저절로 되는.. 이것이 신도의 대법.. 신도가 무위..

죽음을 지배하라.. 는 좀 거칩니다.. 죽음을 주재하라.. 로 바꾸어도 좋다고 생각합니다..
상제님 께서는 극기하라.. 극기하여야 세상을 이기느니라..
극기를 말씀하여 주셨습니다.. 극기.. 나의 사사로음.. 나의 사악함을 이기는것..
나! 자아! 는 나의 미천한 지식의 레코드판 으로.. 남의 것 흉내내어 모방한 것이 전부이며... 내가 스스로 생각한 것이 거의 없읍니다.. 밖에서 들어온 것은 내 것이 아니며.. 나는 그 지식의 노예일 뿐..
나 가 욕심을 내면 뇌가 한쪽으로 쏠리어.. 즉시 둔마. 마목. 마비되어 쇠사슬에 묶여버립니다...그러면 저만 모르고 남들은 저를 다 보고있다는 것을 알지 못하는 이상한 나라에 혼자 살게 됩니다..

누구나 다 개인이지 나를 열심히 주장해도 여러 사람의 삶을 살지못합니다.. 과거 선천의 왕후장상 노름이 바로 나 잘났네.. 하는 자기 과시.. 남도 거침없이 가해하는 역사.. 이를 신진대사의 역사라고 정역에서는 말합니다. 십청이상룡.

우주를 주재한다 하여 너무 거창하게 자존심 가지면 안되고 그저 나를 극기하여야 한다.. 라고 생각하여야.. 왜.. 너희들은 극기하라.. 하셨을까요.. 실은 너무나 어렵기 때문입니다..
너무나 너무나 어려운..

선천의 철인들은.. 아주아주 빠듯하게 극기할 수 있다.. 라고 하셨읍니다.. 겨우 빠듯하게.. 거의 불가능에 가깝습니다..

우리 말복의 상제님 도생들은 빠듯하게라도 극기에 성공하셔야 ...그래서 상제님께서도 극기하라 말씀해 주신 것이라 생각합니다..
선천의 철인들은 극기에 성공하신 분들 이라고.생각합니다...극기하지 못하면 누구나 실패자로..

나무철학 이라고 있읍니다.. 저 우리가 보는 나무는 혼저 나무가 아닙니다.. 나무는 안보이는 뿌리에서 토양의 수분 영양소를 빨아드리고.. 하늘의 태양빛을 받으며 태풍도 맞이하고.. 그래야 겨우 나무 노릇이 되는 것.. 혼자 나무는 없읍니다.. 우리 사람도 저 혼자는 아무 것도 아닙니다.. 서로 관계 속에서 서로 도와야 만 존재도 하게 됩니다.. 나혼자는 아무 것도 아니고 아무 것도 못합니다. ..

우리는 모두 윷판에서 만나야 하고 만날 수 밖에 없는 외통수일 것입니다.. 서로 생각이 달라도 절대 상처주지 말고.. 생긴 것이 다르듯 생각도 다르다고 생각하고 모두 안아 품어야 할 것입니다.. 언덕이 크니...

 

종통 진주도수 *1954 갑오생 안경전이 매듭짓는 말복지도자 인물이 아니고 과도기 중복지도자인 천지공사 이유

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증산 상제님 말복종통 인사-성주가, 안동김씨 솔씨 심어(영사재) 문왕 낙락장송 낸(일등방문공사) 뜻과 문왕 초,중,말복 3살림 연원비밀

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말복종통 인사-성주가, 안동김씨 솔씨 심어(영사재) 문왕 낙락장송 낸(안씨 추원재 천지수기공사&안씨 일등방문공사) 뜻과 문왕 3살림 연원비밀

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종통宗統. <선도신정경(정영규)>*-천지대사가 6월 7월 8월, 나는 바닥에 일1 붙은 줄 알고 빼느니라.-

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종통宗統. 대순진리회, 증산도 및 범 증산계 40년 신앙 도반 동료들에게 진심을 다해 드리는 글.By 慧光 大仙師

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종통宗統.종통문제의 노른자 핵심, 핵심 중의 핵심- 진주 가구판 15진주 노름 판에 대한 최종정리 By혜광 대선사

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<초중복운수의 본부 근무자와의 진리전쟁에서> 보낸 카톡글 중에서 발췌한 내용입니다- By 慧光 大仙師

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• 이곳에 들른 과객들에게. 이것 하나만 건지고 가시오. 나가면 깜부기요 들어서면 만복동이라.건존 천지공사 9년, 곤존 신정공사 10년 도합 건존곤존 음양합덕공사 19년의 최종 결론은 낙종물(태을교, 선도교)-이종물(보천교)-추수 세살림 문왕사명자 인사문제라는 것. 이 카드가 펼쳐지는 원리가 선천운수 궁팔십달팔십한 강태공이 문왕 만나 달팔십했듯, 추수종통의 만날 사람 만나는 문왕 추수사명자 만나는 것. 문왕사명자 도안의 초중말복의 내피 속살 카드 소위 히든카드는 사마중달이며 세살림 전개는 사마중달-사마사-사마소로 전개된다는 것이며, 문왕사명자인 사마중달의 정체는 살아생전 드러나지 않아 '지금운수는 동지한식백오제'에 열리는 사오미개명장에 진법이 열려 세살림 전체 얼개 인사문제가 드러나 문왕 사명자가 초복살림을 여는 사마중달이며 중복도정 책임자 안경전 전 종정이 사마사사명자라는 것. 사마중달 3부자이자 문왕사명자 3부자가 초중말복 추수사명을 매듭짓는 삼련불성(三聯佛成)이 삼불산(三佛山), '삼련불성(三聯佛成) 되게 되면 천하만사 아련마는 어느 누가 알쏘냐.(도전11:309:8)' 문왕사명자 선화등천이후 혼란에 편승해 상제님 진리세계에 마지막 자작사당의 난법이 판치니 현무지도 그 중의 하나라는 것. 선천 말 마지막 운수놀음에 척신발동에 넘어가지말고 마지막으로 부디 인연법줄 잘 잡아 만복동이 되시오들.

말복운수로 보는 인사와 도수, 그리고 현실 시리즈5-2, 포교 50년 공부 종필에 대하여(2)- 慧光 大仙師

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말복운수로 보는 천지공사의 도수와 인사 그리고 현실 !-시리즈 3-1>-By慧光 大仙師

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종통宗統의 화룡점정:못 다 이룬 꿈- 3제갈 8한신, 시대를 넘어 이제 때가 되다.

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종통宗統 문제. 천지대사가 6월 7월 8월, 나는 바닥에 일1 붙은 줄 알고 빼느니라.-

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