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공동리더
금강
미륵전 앞을 넓히는 공사
1 하루는 약방 후원에 푸른 대나무 10여 그루를 친히 심으신 뒤에
2 약방에 갖추어 둔 모든 비품 물목을 깨끗한 종이에 차례로 적으시고 글을 쓰시니 이러하니라.
3
世界有而此山出하니 紀運金天藏物華라
세계유이차산출 기운금천장물화
應須祖宗太昊伏인댄 何事道人多佛歌오
응수조종태호복 하사도인다불가
세계유이ㅡ차산출
세계가 생겨날때 이 산ㅡ 어머니산 모악산이 나왔으니
기운금천ㅡ장물화
후천 (가을)문명을 밝게 여는 운수가 이 산ㅡ모악산에 갊어 있느니라.
응수ㅡ조종태호 하여ㅡ복해야 하는데
마땅히 선천 우주 문명의 조종(祖宗)이신 호천금궐 상제님 미륵존불께 엎드려 기도하고 귀의해야 하는데ㅡ응수는 감응하여 물가에서 머리 조아려 기도한다는 뜻ㅡ태호는 큰밝음 태양신의뜻 소호는 적은 밝음ㅡ달 태음신의 의미
태호복희는 태양신에 엎드려 짐승을 올려 천제를 올린다는 뜻 소호금천은 태음신을 모시는 전불의 금불이라는 뜻
하사도인ㅡ다불가
웬일로ㅡ어찌 도 닦는 자ㅡ도인들은 헛되이 석가 부처 타령들이오 ?
4 상제님께서 그 글을 공우와 광찬에게 주시며 말씀하시기를
5 “금산사 미륵전 앞에 대장전(大藏殿)이 있어 불편하니 너희 두 사람은 이 물목기(物目記)를 금산사에 가지고 가서
6 대장전 석가불상을 바라보며 마음속으로 ‘불상을 업어다 마당 서편으로 옮겨 세운다.’는 생각을 하면서 이 종이를 불사르라.” 하시니
7 두 사람이 금산사에 가서 명하신 대로 행하니라.
8 그 뒤에 금산사를 중수할 때 대장전을 마당 서편으로 옮겨 세우니 비로소 미륵전 앞이 넓어지니라.
ㅡ저의 소견으론 금산사를 미륵도량으로 만들기위해 석가불 이전공사를 보셨기 때문에 조종 태호 복은 호천금궐 미륵존불로 봐야 댓구가 맞는걸로 보입니다 태호복희ㅡ포희씨가 시획 팔괘 하신것은 맞지만 천부경에 음 양과 오행과 수리가 나오고 천간 지지도 복희씨 이전에 나온걸로보아 응수조종 태호 복은 미륵존불 상제님으로 보는것이 맞다고 사료 됩니다 워낙 대경대법하신 말씀이시니 다르게 해석할수도 있겠지요
도우님들 대각 하시길 ? ! !
1 하루는 약방 후원에 푸른 대나무 10여 그루를 친히 심으신 뒤에
2 약방에 갖추어 둔 모든 비품 물목을 깨끗한 종이에 차례로 적으시고 글을 쓰시니 이러하니라.
3
世界有而此山出하니 紀運金天藏物華라
세계유이차산출 기운금천장물화
應須祖宗太昊伏인댄 何事道人多佛歌오
응수조종태호복 하사도인다불가
세계유이ㅡ차산출
세계가 생겨날때 이 산ㅡ 어머니산 모악산이 나왔으니
기운금천ㅡ장물화
후천 (가을)문명을 밝게 여는 운수가 이 산ㅡ모악산에 갊어 있느니라.
응수ㅡ조종태호 하여ㅡ복해야 하는데
마땅히 선천 우주 문명의 조종(祖宗)이신 호천금궐 상제님 미륵존불께 엎드려 기도하고 귀의해야 하는데ㅡ응수는 감응하여 물가에서 머리 조아려 기도한다는 뜻ㅡ태호는 큰밝음 태양신의뜻 소호는 적은 밝음ㅡ달 태음신의 의미
태호복희는 태양신에 엎드려 짐승을 올려 천제를 올린다는 뜻 소호금천은 태음신을 모시는 전불의 금불이라는 뜻
하사도인ㅡ다불가
웬일로ㅡ어찌 도 닦는 자ㅡ도인들은 헛되이 석가 부처 타령들이오 ?
4 상제님께서 그 글을 공우와 광찬에게 주시며 말씀하시기를
5 “금산사 미륵전 앞에 대장전(大藏殿)이 있어 불편하니 너희 두 사람은 이 물목기(物目記)를 금산사에 가지고 가서
6 대장전 석가불상을 바라보며 마음속으로 ‘불상을 업어다 마당 서편으로 옮겨 세운다.’는 생각을 하면서 이 종이를 불사르라.” 하시니
7 두 사람이 금산사에 가서 명하신 대로 행하니라.
8 그 뒤에 금산사를 중수할 때 대장전을 마당 서편으로 옮겨 세우니 비로소 미륵전 앞이 넓어지니라.
ㅡ저의 소견으론 금산사를 미륵도량으로 만들기위해 석가불 이전공사를 보셨기 때문에 조종 태호 복은 호천금궐 미륵존불로 봐야 댓구가 맞는걸로 보입니다 태호복희ㅡ포희씨가 시획 팔괘 하신것은 맞지만 천부경에 음 양과 오행과 수리가 나오고 천간 지지도 복희씨 이전에 나온걸로보아 응수조종 태호 복은 미륵존불 상제님으로 보는것이 맞다고 사료 됩니다 워낙 대경대법하신 말씀이시니 다르게 해석할수도 있겠지요
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신광도인은 응수조종태호복 하사도인다불가를 3만독해야 하리라....